次韵和归去来集字十首 其四

作者:伦以谅 朝代:清朝诗人
次韵和归去来集字十首 其四原文
晚妆残,乌云亸,轻匀了粉脸,乱挽起云鬟。将简帖儿拈,把妆盒儿按,开(...)
禹之封。
陈藏一《话腴》:“赵昂总管始肄业临安府学,因踬无聊赖,遂脱儒冠从禁弁,升御前应对。一日,侍阜陵跸之德寿宫。高庙宴席间问今应制之臣,张抡之后为谁。阜陵以昂对。高庙俯睐久之,知其尝为诸生,命赋拒霜词。昂奏所用腔,令缀《婆罗门引》。又奏所用意,诏自述其梗概。即赋就进呈云:……”进呈的就是以上这首词。“阜陵”即宋孝宗赵构,阜陵名“永阜陵”,所以南宋人以“阜陵”称孝宗;高庙即宋高宗赵构,构庙号“高宗”,后人因以“高庙”称之。赵构退位后居住在“德寿宫”,因而宋人或以“德寿”代称宋高宗。赵昂的这首词,是应宋高宗之命而作的,是一首“应制词”;以咏“拒霜”(即“木芙蓉”,或称“地芙蓉”、“木莲”等)为内容,因而它又是一首咏物词。《话腴》又载:高宗看了这首词,(...)
诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。朱熹认为:“此亦行役劳苦而忧思者之作。”(《诗集传》)语颇笼统含混。今人高亨解此诗为:“劳动者推着大车,想起自己的忧患,唱出这个歌。”(《诗经今注》)陈子展称:“《无将大车》(...)
《上邪》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。
为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可(...)
北苑春风,
前人云“(...)
①信陵君祠:故址在河南开封。信陵君,即战国时魏国公子无忌,昭王少子,封于信陵(河南宁陵),与春申君、平原君、孟尝君并以养士好客称,有“战国四君”之誉。②席帽:古代流行的一种遮阳帽,以藤席为骨,敷以面料,周有大缘,如同斗笠。古人常以“席帽随身”指辛勤求取功名。 聊萧:冷落、萧瑟。③东京:指开封。开封战国时为魏国首都,名大梁。自五代至北宋,皆号东京。④惊风:大风。 落帽:用孟嘉典故。《晋书》载:孟嘉为征西将军桓温参军。某年重阳,桓温在龙山设宴,有风至,吹落孟嘉帽,嘉不知觉。温命孙盛作文嘲嘉,嘉即答之。其文甚美,四坐嗟叹。此事反映了东晋名士注重清谈玄理、忘情于物外的韵致。作者隐以孟嘉的文采风流、雅量高致自拟,照应前文之“席帽聊萧”,亦为后文伏笔。⑤飘瓦:飘洒屋瓦之上。此化用李商隐《重过圣女祠》“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗”诗意。⑥桕(jiù):即乌桕树,叶经秋霜而红。⑦离披:散乱状。⑧从:因此。⑨讵(jù):难道。 毛薛辈:指信陵君门客毛公、薛公。二人皆魏处士,秦国乘信陵君留赵不归出兵伐魏。二人冒死劝信陵君归国,解救魏国大难。⑩宁:难道。 原尝:指与信陵君齐名的平原君、孟尝君。 亚:次一等。⑾侯嬴:战国时魏人。年七十而为大梁夷门监门小吏,信陵君慕名往访,亲为执辔驾车,迎为上客。公元前257年,秦围赵邯郸,赵请魏援。魏王授意统帅晋鄙中途停兵不前,侯嬴献计盗取兵符,椎杀晋鄙,却秦救赵。秦兵退后,侯嬴北向自刎。此处作者亦以侯嬴自况。⑿如铅泻(...)
另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的(...)
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高(...)
次韵和归去来集字十首 其四拼音解读
wǎn zhuāng cán ,wū yún duǒ ,qīng yún le fěn liǎn ,luàn wǎn qǐ yún huán 。jiāng jiǎn tiē ér niān ,bǎ zhuāng hé ér àn ,kāi (...)
yǔ zhī fēng 。
chén cáng yī 《huà yú 》:“zhào áng zǒng guǎn shǐ yì yè lín ān fǔ xué ,yīn zhì wú liáo lài ,suí tuō rú guàn cóng jìn biàn ,shēng yù qián yīng duì 。yī rì ,shì fù líng bì zhī dé shòu gōng 。gāo miào yàn xí jiān wèn jīn yīng zhì zhī chén ,zhāng lún zhī hòu wéi shuí 。fù líng yǐ áng duì 。gāo miào fǔ lài jiǔ zhī ,zhī qí cháng wéi zhū shēng ,mìng fù jù shuāng cí 。áng zòu suǒ yòng qiāng ,lìng zhuì 《pó luó mén yǐn 》。yòu zòu suǒ yòng yì ,zhào zì shù qí gěng gài 。jí fù jiù jìn chéng yún :……”jìn chéng de jiù shì yǐ shàng zhè shǒu cí 。“fù líng ”jí sòng xiào zōng zhào gòu ,fù líng míng “yǒng fù líng ”,suǒ yǐ nán sòng rén yǐ “fù líng ”chēng xiào zōng ;gāo miào jí sòng gāo zōng zhào gòu ,gòu miào hào “gāo zōng ”,hòu rén yīn yǐ “gāo miào ”chēng zhī 。zhào gòu tuì wèi hòu jū zhù zài “dé shòu gōng ”,yīn ér sòng rén huò yǐ “dé shòu ”dài chēng sòng gāo zōng 。zhào áng de zhè shǒu cí ,shì yīng sòng gāo zōng zhī mìng ér zuò de ,shì yī shǒu “yīng zhì cí ”;yǐ yǒng “jù shuāng ”(jí “mù fú róng ”,huò chēng “dì fú róng ”、“mù lián ”děng )wéi nèi róng ,yīn ér tā yòu shì yī shǒu yǒng wù cí 。《huà yú 》yòu zǎi :gāo zōng kàn le zhè shǒu cí ,(...)
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①xìn líng jun1 cí :gù zhǐ zài hé nán kāi fēng 。xìn líng jun1 ,jí zhàn guó shí wèi guó gōng zǐ wú jì ,zhāo wáng shǎo zǐ ,fēng yú xìn líng (hé nán níng líng ),yǔ chūn shēn jun1 、píng yuán jun1 、mèng cháng jun1 bìng yǐ yǎng shì hǎo kè chēng ,yǒu “zhàn guó sì jun1 ”zhī yù 。②xí mào :gǔ dài liú háng de yī zhǒng zhē yáng mào ,yǐ téng xí wéi gǔ ,fū yǐ miàn liào ,zhōu yǒu dà yuán ,rú tóng dòu lì 。gǔ rén cháng yǐ “xí mào suí shēn ”zhǐ xīn qín qiú qǔ gōng míng 。 liáo xiāo :lěng luò 、xiāo sè 。③dōng jīng :zhǐ kāi fēng 。kāi fēng zhàn guó shí wéi wèi guó shǒu dōu ,míng dà liáng 。zì wǔ dài zhì běi sòng ,jiē hào dōng jīng 。④jīng fēng :dà fēng 。 luò mào :yòng mèng jiā diǎn gù 。《jìn shū 》zǎi :mèng jiā wéi zhēng xī jiāng jun1 huán wēn cān jun1 。mǒu nián zhòng yáng ,huán wēn zài lóng shān shè yàn ,yǒu fēng zhì ,chuī luò mèng jiā mào ,jiā bú zhī jiào 。wēn mìng sūn shèng zuò wén cháo jiā ,jiā jí dá zhī 。qí wén shèn měi ,sì zuò jiē tàn 。cǐ shì fǎn yìng le dōng jìn míng shì zhù zhòng qīng tán xuán lǐ 、wàng qíng yú wù wài de yùn zhì 。zuò zhě yǐn yǐ mèng jiā de wén cǎi fēng liú 、yǎ liàng gāo zhì zì nǐ ,zhào yīng qián wén zhī “xí mào liáo xiāo ”,yì wéi hòu wén fú bǐ 。⑤piāo wǎ :piāo sǎ wū wǎ zhī shàng 。cǐ huà yòng lǐ shāng yǐn 《zhòng guò shèng nǚ cí 》“yī chūn mèng yǔ cháng piāo wǎ ,jìn rì líng fēng bú mǎn qí ”shī yì 。⑥jiù (jiù):jí wū jiù shù ,yè jīng qiū shuāng ér hóng 。⑦lí pī :sàn luàn zhuàng 。⑧cóng :yīn cǐ 。⑨jù (jù):nán dào 。 máo xuē bèi :zhǐ xìn líng jun1 mén kè máo gōng 、xuē gōng 。èr rén jiē wèi chù shì ,qín guó chéng xìn líng jun1 liú zhào bú guī chū bīng fá wèi 。èr rén mào sǐ quàn xìn líng jun1 guī guó ,jiě jiù wèi guó dà nán 。⑩níng :nán dào 。 yuán cháng :zhǐ yǔ xìn líng jun1 qí míng de píng yuán jun1 、mèng cháng jun1 。 yà :cì yī děng 。⑾hóu yíng :zhàn guó shí wèi rén 。nián qī shí ér wéi dà liáng yí mén jiān mén xiǎo lì ,xìn líng jun1 mù míng wǎng fǎng ,qīn wéi zhí pèi jià chē ,yíng wéi shàng kè 。gōng yuán qián 257nián ,qín wéi zhào hán dān ,zhào qǐng wèi yuán 。wèi wáng shòu yì tǒng shuài jìn bǐ zhōng tú tíng bīng bú qián ,hóu yíng xiàn jì dào qǔ bīng fú ,zhuī shā jìn bǐ ,què qín jiù zhào 。qín bīng tuì hòu ,hóu yíng běi xiàng zì wěn 。cǐ chù zuò zhě yì yǐ hóu yíng zì kuàng 。⑿rú qiān xiè (...)
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《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高(...)
①信陵君祠:故址在河南开封。信陵君,即战国时魏国公子无忌,昭王少子,封于信陵(河南宁陵),与春申君、平原君、孟尝君并以养士好客称,有“战国四君”之誉。②席帽:古代流行的一种遮阳帽,以藤席为骨,敷以面料,周有大缘,如同斗笠。古人常以“席帽随身”指辛勤求取功名。 聊萧:冷落、萧瑟。③东京:指开封。开封战国时为魏国首都,名大梁。自五代至北宋,皆号东京。④惊风:大风。 落帽:用孟嘉典故。《晋书》载:孟嘉为征西将军桓温参军。某年重阳,桓温在龙山设宴,有风至,吹落孟嘉帽,嘉不知觉。温命孙盛作文嘲嘉,嘉即答之。其文甚美,四坐嗟叹。此事反映了东晋名士注重清谈玄理、忘情于物外的韵致。作者隐以孟嘉的文采风流、雅量高致自拟,照应前文之“席帽聊萧”,亦为后文伏笔。⑤飘瓦:飘洒屋瓦之上。此化用李商隐《重过圣女祠》“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗”诗意。⑥桕(jiù):即乌桕树,叶经秋霜而红。⑦离披:散乱状。⑧从:因此。⑨讵(jù):难道。 毛薛辈:指信陵君门客毛公、薛公。二人皆魏处士,秦国乘信陵君留赵不归出兵伐魏。二人冒死劝信陵君归国,解救魏国大难。⑩宁:难道。 原尝:指与信陵君齐名的平原君、孟尝君。 亚:次一等。⑾侯嬴:战国时魏人。年七十而为大梁夷门监门小吏,信陵君慕名往访,亲为执辔驾车,迎为上客。公元前257年,秦围赵邯郸,赵请魏援。魏王授意统帅晋鄙中途停兵不前,侯嬴献计盗取兵符,椎杀晋鄙,却秦救赵。秦兵退后,侯嬴北向自刎。此处作者亦以侯嬴自况。⑿如铅泻(...)
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作者介绍

伦以谅 伦以谅明广东南海人,字彦周。文叙子。正德十六年会试中式,嘉靖帝即位,成进士。授山西道御史,官至南京通政司参议。有《石溪集》。

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